Falo pela décima vez sobre artista plástica brasileira Ana Karina Luna. Os textos e análises semióticas a seguir são inteiramente meus. Boa leitura!
Acima, O corpo. Uma confusão e um desentendimento, num caos quando Tao é perdido, perdendo o tato diplomático, numa raivosa guerra entre nações, na sabedoria de que a paz é maior do que a raiva, no ser odioso que é o Ser Humano, com irmão derramando o sangue de irmão, com Caim matando Abel, no modo como o Ser Humano pode ser tão “ponta de faca”, com vaidades e impérios que ascendem e descendem, permanecendo a simplicidade de Jesus, o homem sem ambições, e é exatamente porque Ele nada quer que Ele tem tudo, na noção de que o sucesso é um problema, pois quando o sucesso vem, temos que saber sobreviver a ele, como no cineasta Walter Salles, o qual terá que “sambar” feito louco para superar o Oscar que recebeu, na força de se virar a página e encarar novos momentos de carreira, no modo como há tantos artistas que não sobrevivem a uma determinada época, tornando-se “peças de museu”, como na talentosa Cindy Lauper, que vive até hoje nos anos 1980, sem pertinência para quem nasceu após tal década, como uma determinada rádio FM, a qual está virando um “abacaxi”, nada significando para essa meninada que está vindo aí, fazendo de tal rádio uma rádio de velhos, que parou no tempo. Aqui vemos bolsas de sangue, como no ato de doação, como uma certa pessoa, a qual doa sangue periodicamente, em nobres intenções de caridade, de amizade, pois fora desta não há salvação, num Deus que quer nos ver amigos uns dos outros, fazendo da Eternidade o tempo para se resolver qualquer desavença, como um certo sociopata, com o qual rompi relações por ser esta uma pessoa de raso apuro moral, uma pessoa que vai passar por muitas vidas, crescerá e depurar-se-á, tornando-se um grande espírito de luz, no fato reconfortante de que ninguém está no Umbral para sempre, pois só o Céu e o Bem são eternos, na imortalidade dos laços de amizade, fazendo dos amigos o ouro da Vida, e no Plano Superior estamos cercados de amigos, num plano em que ninguém quer mentir ou enganar, remetendo a esses irritantes spams de ligação de celular, obrigando-nos a bloquear tais ligações indesejadas, como uma certa quadrilha, a qual ligava para saber dados das pessoas, uma quadrilha de pessoas infelizes, que vão desencarnar e dar-se conta da miséria da vida que levaram na Terra, arrependendo-se assim, assim como um narcotraficante, o qual um dia vai pedir perdão para cada jovem para o qual vendeu droga, no poder do perdão, o qual é o caminho natural da Eternidade, na noção espírita de que Deus é o infinito, esta página me branco na qual escrevemos nossa trajetória de Vida Eterna. Aqui vemos cadeias de DNA, no código genético, nas maravilhas da Ciência, nos testes de DNA, desmascarando a mentira de Bill Clinton, o qual mentiu ao dizer que jamais teria feito sexo com uma moça na Casa Branca, em pleno Salão Oval – os que mentem acabam desprezados. Aqui é como nos fios de antigos telefones analógicos, uma tecnologia super obsoleta, nada significando para quem nasceu depois dos anos 1990, no modo como minha geração pegou o exato momento de transição tecnológica, do analógico para o digital, e minha geração fica pasmada com tais avanços, ao contrário da meninada que está vindo aí, completamente acostumada com as comodidades do Mundo Digital, sepultando a era do bem de consumo, da mercadoria que poderia ser comprada ou alugada, ou seja, o vinil, o CD e o DVD, sendo hoje em dia tudo software, na era do download e do streaming – é muito “louco”! No topo vemos uma coroa, uma regência, no auge absolutista, no líder acima de tudo, no paradoxo inglês, no qual o rei reina, mas não governa, numa Inglaterra tão tradicional e tão moderna, em contraste com a deposição da Revolução Francesa, num violento golpe de estado, remetendo a um certo senhor, preso, condenado, no modo como só damos valor à liberdade quando a perdemos, no inferno co cárcere, nesses pobres diabos infelizes presidiários, numa vida dura e difícil, fazendo do presídio qualquer coisa, menos um lar, como no serviço militar, do qual o rapaz sai sequelado, sem poder se ressocializar completamente, no caminho cruel do empedernimento. Aqui vemos formas como maçãs na macieira, no árduo trabalho de colheita da uva, nos horrores escravocratas dos cafezais brasileiros, tudo em nome das ambições dos barões do café.
Acima, O corpo 2. Na base vemos uma pata de elefante, remetendo ao cartaz de divulgação do festival universitário de Comunicação Social da PUCRS, o Set, com uma pata de elefante com os dizeres: “Mostre o quanto pesa o seu talento”, na competição em várias categorias, como campanhas publicitárias, matérias jornalísticas etc., preparando o aluno para a inevitável competição que verá no mercado de trabalho, na natural competitividade do Mundo, em fenômenos de audiência em partidas de Futebol pela TV, ou como no Super Bowl americano, com patrocínios multimilionários no intervalo da competição, nas palavras de um certo senhor: “Tens que ter mais agressividade, pois vives num Mundo competitivo!”. É com popstars com muito estilo e atitude, nessa bomba atômica de atitude que é Lady Gaga, a qual respeito, mesmo não sendo eu mesmo membro do gigantesco fã clube mundial, remetendo a uma certa senhora, a qual tem bastante voz, mas não tem um pingo de atitude, e atitude é essencial para quem quer se destacar a nível mundial, uma senhora a qual, de tão microscópica, acha que a culpa é do Fulano da gravadora tal, quando que há o fato: Quem não sabe conduzir, não obtém sucesso. Vemos uma grande bolsa, como num útero rubro, numa Madonna que levou a mal uma brincadeira de um jornalista, o qual disse à diva: “És provavelmente a mulher mais fotografada de todos os tempos. Você já pensou em fotografar seu próprio útero?”. É no mito da Imaculada Conceição, o qual serve para nos fazer compreender que somos todos frutos de tal Conceição Sacrossanta, num Pai que nos fez únicos, singulares, na verdade de que somos todos príncipes, filhos do mesmo Rei, mas num Ser Humano que se esquece disso, empreendendo suas guerras, numa total falta de amizade e concórdia, nos esforços do padre em dizer que somos irmãos, algo de que esquecemos a partir do momento em que colocamos nossos pés fora do templo, na luta do trabalho de padre, remetendo a grandes homens como Papa Francisco, simples, humilde e clemente, nobre, marcando para sempre a História do Catolicismo, abrindo espaços e portas, querendo agregar as pessoas. No topo do quadro vemos um zepelim, nos sonhos humanos de aviação, em eras em que voar era chic, nos áureos tempos da extinta Varig, naquela aeromoça nos servindo a bandeja como almoço, em eras em que as pessoas se arrumavam para voar, como mostra no filmão Prenda-me se for capaz, em moças honradas em trabalhar como aeromoças, nesse genial Spielberg, marcando para sempre a História do Cinema, em sucessos esmagadores como ET e Parque dos Dinossauros, causando comoções nos quatro cantos do Mundo, na vitória do talento, o qual a pessoa tem que ter de forma autodidata, nessas pessoas que vêm do nada e conquistam o Mundo, como numa Gisele, tendo a humildade de dizer aos fãs: “Desculpem, gente, mas tenho que trabalhar!”, num brilho monstruoso ditando paradigma capilar feminino há mais de década, nos cabelos ondulados da diva. Na base do quadro vemos um vômito catártico, como narrou uma certa senhora, dizendo que certa vez, num set de filmagem, uma famosa atriz brasileira teve uma catarse, rompendo em choro na pele do personagem, ovacionada por todos no set, uma atriz a qual, infelizmente, não explora todos os meios de expressão cênica, nas sábias palavras de Fernandona: “Eu acho tão simplório aquele ator que só faz TV!”. As catarses são saudáveis, faxinas da alma, como um certo artista plástico numa Bienal em Porto Alegre, vomitando a sensação de prisão que o submundo causa na cabeça da pessoa, numa instalação que consistia num container com um homem atrás de barras de prisão, no modo como o submundo causa tal sensação de prisão e de água estagnada, no ar pestilento dos subvalores, fazendo a pessoa perder contanto com isso de essencial que é o Senso Comum – é um horror. Ao redor do útero aqui vemos pontos, suturações, como um ferimento sendo suturado, num esforço de cuidado, na pessoa a qual, ao levar as inevitáveis porradas da Vida, fica mais forte.
Acima, O Cosmos e o sangue. Aqui é um trabalho de extrema minuciosidade, paciente, um trabalho de formiguinha pacientemente construindo o formigueiro, numa dedicação, naqueles trabalhos de deixar a pessoa “com dor nas costas”, como no trabalho de dentista, sentado e cuidando da boca dos outros, remetendo a um certo senhor dentista, que teve uma mãe superprotetora, que massageava o ego dele, um senhor que achava que is se tornar o maior popstar de todos os tempos, e acabou se deparando com a dureza Vida, e a Vida não nos ensina duras lições de humildade? Aqui vemos um monstro, ou um ácaro microscópico, na classe dos aracnídeos, seres que tanta fobia causam, como no filme Aracnofobia, com uma aranha enorme e descomunal, dessas pessoas de brilho tão descomunal, gigantes, fenomenais, raras, deixando-nos perplexos com tal brilho, no homem de Tao, que brilha, no brilho de um Jesus humilde e simples: Ele tem tudo exatamente porque nada quer! Aqui são como os múltiplos braços de deuses hindus, com super atributos, na universalidade da religiosidade e espiritualidade humanas, no modo marxista de rechaçar qualquer radicalismo ignorante, remetendo àquelas pessoas que acham que a única fé válida é a fé de tais pessoas, nas palavras de uma certa freira: “Os católicos respeitam os espíritas!”, fazendo do Espiritismo tal amigo da Ciência, na universalidade do esclarecimento humano, na revolução monoteísta: Não há deuses, mas nossos irmãos depurados que esbanjam apuro moral, irmão que nos servem de exemplo e inspiração, no paradigma democrático: Não há deuses, mas pessoas iguais a nós que elegemos para nos governar por alguns anos, no ato simbólico de se guilhotinar Maria Antonieta, rompendo com o absolutismo, como os comunistas depondo os Romanov e os executando, assassinado crianças, uma execução que foi recebida com escândalo na Europa, nos comunistas que adquiriram a reputação de serem “comedores de criancinhas”, pois não importa se é Fascismo ou Comunismo – é tudo ditadura igual, no indivíduo escravo de um sistema, como em Matrix, como no Capitalismo: Tenho que trabalhar feito “um burro de carga” para produzir capital e, assim, adquirir bens cobiçados de consumo, como um celular, uma TV, um carro etc., no papel do filósofo de nos libertar dos sinais auspiciosos do interior da “caverna” e nos libertar desta, mostrando o Mundo de forma clara e objetiva. Aqui é como o signo de escorpião, com gente que crê em horóscopo e gente que não crê, nas palavras de uma certa pessoa cuja inteligência respeito: “Com um pouco de boa vontade, você vai perceber que se identifica com todos os signos, mas Astrologia não deixa de ser divertida!”, remetendo a religiões que orientam o fiel a não se guiar pelos signos. Do monstro aqui jorra sangue, como no sangue da crucificação de Jesus, ao ponto de se sentir abandonado por Deus. É como no filme de King Kong, com o monstro sendo executado pelo Ser Humano, dando-nos pena do bicho gigantesco, na insensibilidade do sociopata, ensaiando desde criança a carreira criminosa, maltratando pequenos animais e maltratando os coleguinhas da escola, sendo punido pelo corpo social e, assim, construindo uma máscara e levando vida dupla, sendo um lobo em pele de cordeiro – é um horror. É como pessoas que levam vida dupla, com duas casas, enquanto a Vida exige que sejamos unos e íntegros, com uma só vida, uma só casa, uma só prole e um só cônjuge. O monstro aqui almeja alcançar algo, um prêmio, como na ambição de se conquistar um troféu, uma taça, um campeonato, nos terríveis mata-matas de Copa do Mundo, com sonhos e sonhos sendo despedaçados pelo placar, como em Hollywood, a terra dos sonhos frustrados, ou como no mercado volúvel da cidade de Gramado, num abre e fecha sem fim durante o ano todo, em especulação imobiliária: São caros os preços dos aluguéis dos espaços comerciais na cidade gaúcha. No topo do quadro, é o passivo óvulo que espera pelo dinâmico espermatozoide, no jogo de sedução entre masculino e feminino.
Acima, Orgasmo completo. Aqui é numa frase da icônica Barbra, esclarecidíssima por décadas em psicoterapia, dizendo: “Quero ouvir o som do orgasmo!”. No topo vemos olhos, como nos olhos despertos de máscaras mortuárias egípcias, no indivíduo consciente de seu próprio desencarne, como no velório de uma certa pessoa, no qual se respirava o ar de missão cumprida, num espírito totalmente consciente de seu próprio desencarne, na indagação do famoso espírito Patrícia: “Estou sonhando ou desencarnei?”, nesse bestseller espírita, dando-nos uma amostra da plenitude do Plano Superior, um lugar onde nosso cabelo fica do jeitinho que desejamos, no caminho da autoestima, fazendo do Plano Material uma grande ilusão, na ilusão da matéria, no apuro moral para se desprender de tais auspícios, fazendo do sociopata uma pessoa apegada ao material, não querendo desencarnar, querendo voltar para o corpo físico: Não é loucura o presidiário que não quer sair da prisão no dia de soltura? Esses orgasmo remete a um certo filme, no qual o orgasmo equivalia a uma casa sendo jogada do alto e se espatifando no chão, no termo de masturbação “descabelar o palhaço”, nas altivas palavras de Marta Suplicy a uma plateia de adolescentes certa vez: “Para começar, o que posso dizer para vocês sobre adolescência? Adolescência é uma época em que se masturbar dez vezes por dia é perfeitamente normal!”, impressionando os jovens na plateia com tamanha desenvoltura, na ironia do termo “casa de ferreiro, espeto de pau”, quando um jovem Supla, filho de Marta, tinha dúvidas sobre sexo a esclarecer com a mãe sexóloga, e esta disse ao filho: “Vá conversar com o seu pai!”, nessas frases de sabedoria popular, do senso comum, o qual não pode faltar, e o problema dos submundos é que tal senso comum se perde, no ar pestilento e tóxico dos subvalores, com espíritos se arrastando e sofrendo por tal escuridão, como no submundo do Narcotráfico, no qual a inadimplência tem pena capital – se fico inadimplente com o traficante, este manda me executar – é um horror. Aqui são esses traços de giz negro de Luna, impetuosos, como no impetuoso Jack de Titanic, nessas pessoas que arrebatam o Mundo, num instinto, num caminho autodidata: Não há livro ou faculdade que nos ensine a viver, na noção taoista: As pessoas precisam aprender por si mesmas o que é simplicidade. Numa parte desta obra vemos um campo magnético, na beleza das auroras boreais, no campo magnético da Terra, protegendo-nos dos raios nocivos do Sol, num escudo protetor, permitindo, assim, ter Vida, essa Vida tão rara, num Ser Humano ainda ignorante – há ou não há Vida fora da Terra? O que o Cosmos oculta? Por que tudo tão grande e vasto? É a máxima islâmica: Alá é grande. Ao lado dos olhos, vemos um pênis, um falo coroado, no falo do Código de Hamurabi, alertando e até assustando o cidadão: Se você não se comportar, vai sofrer as consequências! É como na crueldade de uma Maria Tudor, queimando pessoas vivas em fogueiras, num alerta bem expresso ao súdito: Se você não quer acabar como esse pobre coitado infeliz, seja católico e nem pense em ser protestante, fazendo da crueldade tal especialidade humana, com em campos de concentração, em filmes arrebatadores como A Lista de Schindler, devorando vários Oscars, numa Hollywood na qual não podemos mexer com os judeus, num Mel Gibson que se “sepultou” ao trazer um filme em que culpou os judeus pelo assassinato de Jesus, na gangorra da Vida, num Mel que já esteve no topo da cadeia alimentar hollywoodiana com Coração Valente – que coisa, não? Os cílios dos olhos são a feminilidade, a maquiagem, como uma certa moça, a qual ama se maquiar, passando horas na frente de um espelho, ao contrário da lésbica, a qual odeia se maquiar, vendo maquiagem como obrigação e não como brincadeira – são as identificações de cada pessoa, e tal identificação tem que ser respeitada, meu irmão, e respeitar é simples: A vida de Fulano é de Fulano, e não minha! Neste quadro vemos uma engrenagem complexa, numa esteira de montagem industrial, como na poderosa indústria do tabaco no Brasil – como o brasileiro fuma!
Acima, Ovili. Mais uma vez essa minuciosidade de Luna, num longo trabalho de dedicação. Luna nos traz essas formas estranhas, exóticas. Na porção inferior são como tentáculos, em braços de polvo, como numa certa obra controversa de um certo artista, num Jesus crucificado com vários braços de deus hindu, numa obra de sincretismo, como um certo padre, um senhor que foi expulso da Igreja, um senhor que tinha a melhor e mais nobre das intenções, fazendo, no altar, um sincretismo entre Catolicismo e Candomblé, como numa imagem de Iemanjá numa via do balneário Capão da Canoa, RS, na imagem da pop orixá com uma estrela de Davi ao chão, uma imagem visitada pelas pessoas, as quais ascendem velas e fazem pedidos, quase como um culto à Nossa Senhora, como na transição do Paganismo para o Cristianismo, com imagens de deusas tranquilamente substituídas por imagens da Virgem Maria, como na arrebatadora obra As Brumas de Avalon, no culto à deusa sendo substituído pela Virgem Santíssima, nessa culpa em relação a sexualidade, impedindo a mulher de viver o sexo, em figuras transgressoras como Madonna, nua no livro Sex, no poder feminista de libertar a mulher, em feministas enfurecidas com o patriarcado, como no fim redentor do filmão Barbie, com a boneca se tornando independente e mandando os machões à merda, com o perdão do termo chulo, ou como no final redentor de outro grande filme, Thelma & Louise, caindo num penhasco e libertando-se do patriarcado, na tela que, ao final, não fica preta, mas branca, numa imagem de esperança – dias melhores virão para as mulheres, como na imagem de esperança do Espírito Santo, no glorioso dia de libertação, nas palavras divertidas de uma certa senhora, já falecida: “Um dia vou estar bem pequenininha no meu caixão!”, no poder do senso de humor, algo tão humano, que é rir de si mesmo, na figura do palhaço, do riso, em deusas do Teatro como Ilana Kaplan, numa comédia na qual só temos que fazer duas coisas: Sentar e rir! Aqui é como um feto se desenvolvendo na barriga da mulher, num processo que leva um tempo, remetendo a uma certa mulher, a qual foi mãe ainda adolescente, tendo que sacrificar muito de sua vida por causa da criança, nessas pessoas que amadurecem “na marra”, em ícones como Malala, tão jovem e tão adulta, em palavras de libertação, humanidade e direitos de dignidade. Aqui temos um contraste entre branco e vermelho, como na Primavera de Botticelli, com os deuses claros respaldados por um fundo escuro, na noção simples taoista: se digo que algo é escuro, é porque conheço o oposto, que é claro. É como no jogo das pinturas barrocas entre claro e escuro, remetendo às sensuais colunas tortuosas barrocas no Vaticano, na beleza sensual da serpente, da fertilidade, mas uma serpente a qual, no Cristianismo, é símbolo de malícia e ruína, culpando uma mulher pelos males da Humanidade, numa Eva maliciosa que corrompe o perfeito Adão, que é a obra prima de Deus, no momento de expulsão do Éden, trazendo folhas para tapar os sexos, na inocência de uma praia de nudismo, numa deliciosa conexão do corpo com a Natureza, no conforto e simplicidade uterinos, no choque que é vir ao Mundo, saindo do quentinho para o frio do hospital, no choro que nos tira dos líquidos uterinos e enche, pela primeira vez, nossos pulmões de ar, cortando o cordão umbilical, no glorioso modo como os vínculos de família não se dissolvem com o desencarne, ao contrário dos animais, quando o filhote, ao crescer, rompe os vínculos com a própria mãe, nesses amorosos avós que nos esperam lá em cima, e mesmo uma bisavó, a qual não conhecemos na Terra, ilumina-nos lá de cima, na imortalidade do amor e da amizade, fazendo das carésimas joias meras cópias da Eternidade, sobre a qual não é possível de se falar. Nesta forma estranha de Luna, vemos um buraco, um vão, como um buraco negro de vagina, na divertida piadinha: “O defeito da mulher é que ‘playground’ é muito perto do ‘esgoto’!”. O furo é a serventia, como um copo vazio.
Acima, Paths 1. Aqui são como transparências, sobreposições, num respiro, no hábito de se colocar um vinho para “respirar” antes de ser servido, no maravilhoso mundo dos vinho, nesse preconceito bobinho de que vinho bom tem que ser caro, havendo tanta frescura e afetação pernóstica, na contramão da simplicidade, na força da simplicidade, como na imagem de simplicidade de Jesus bebê numa manjedoura, e não num pomposo berço de ouro, de rei, como em um dos filmes da franquia Indiana Jones, numa sala com vários cálices, e era exatamente o mais simples e discreto o Santo Graal, num humilde cálice de filho de carpinteiro, numa escolha sábia, punindo aqueles que escolhiam um cálice pomposo, de ouro maciço, cravejado de pedras preciosas, como na coroa imperial britânica, a qual, de tão cara e valiosa, sequer sai do cofre, nem mesmo no dia de coroação do monarca, o qual usa uma réplica, uma bijuteria, em pedras sugadas de pobres nações africanas, o continente da pobreza. Aqui são como amostras de sangue para um exame, como uma glicemia, na verificação empírica, que é se extrair uma amostra e, a partir desta, temos uma noção do conjunto, como pesquisa de intenção de voto, ou como num simples exemplo, que é cozinhar espaguete: Só precisamos provar um fiozinho para saber se a massa está pronta, al dente, numa cadeira de minha faculdade que me deu muito prazer, a cadeira de Estatística Mercadológica, em que foi feita uma pesquisa entre os alunos de Publicidade & Propaganda da Universidade de Caxias do Sul para traçar o perfil deste aluno, uma cadeira a qual, apesar de ter me assustado com a Matemática, revelou-se digna de cada centavo da mensalidade – creio que seja assim em qualquer faculdade. Aqui é como vitrais coloridos, lindos, alegres, conquistando a fé do fiel, em templos pomposos, como a Igreja de São Pelegrino em Caxias do Sul, em mestres como Aldo Locatelli, numa pintura do Juízo Final no teto, um templo que impressiona mesmo quem vive em cidades de cena cultural maior do que a cena cultural caxiense, num templo o qual, no frigir dos ovos, é um museu de Arte Sacra, nesse ancestral casamento entre Arte e fé. Aqui é um papel fino, frágil, delicado, como em pessoas de atitude delicada, sutil e gentil, ao contrário do sociopata, um animal que não sabe e nem quer saber viver em sociedade, iniciando desde cedo a carreira criminosa, maltratando os coleguinhas na escola. Esta leveza é como nos traços de Niemeyer em Brasília, leves, com a impressão de que as estruturas são feitas de folhas de papel, como na delicada arte do origami, na universalidade da Arte, algo que tanto nos faz humanos, e Arte tem que mexer com você, porque, senão mexer, não é Arte, como em filmes que nos conquistam e arrebatam, no tesouro inestimável que é a Arte, algo fundamental para o Ser Humano, remetendo aos anos de chumbo no Brasil, na frustração de um artista em se sentir censurado, como na geração dos meus pais, que foi jovem durante tais anos, pois minha geração não sabe o que foi tal época no Brasil. Aqui é como no doce mil folhas, crocante, ou como no chocolate Suflair, como um suflê areado, leve, no continuum entre luz, luxo e leveza, na figura da Cinderela, na noção infantil – ou algo é do bem, ou é do mal, como eu mesmo certa vez na pré escola, quando me recusei a entrar na sala de aula pela professora estar vestida de preto, dizendo em minha inocência: “A professora está vestida de bruxa!”. É como na dualidade entre Glenda e a Bruxa má do oeste em O Mágico de Oz, fazendo de Glenda, gentil, doce e bela, como uma doce neve caindo, nesse fenômeno o qual, de tão raro no Brasil, vira notícia nacional, ao contrário das estações de esqui do Chile e Argentina. Aqui parece que qualquer coisa vai varrer essas folhas, fazendo do fraco ser forte, como na imagem da crucificação de Jesus, fazendo da fraqueza exatamente o que é forte, numa imagem de fragilidade e vulnerabilidade, ao contrário das vaidades humanas, num culto à selvageria com as guerras, quando Tao é perdido e a confusão reina, arrancando pessoas de suas casas e deixando rastros de fome.
Referências bibliográficas:
Arte. Disponível em: <www.anakarinaluna.com>. Acesso em: 2 set. 2026.
Curriculum Vitae. Disponível em: <www.anakarinaluna.com>. Acesso em: 2 set. 2026.











